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EL CONSEJO SUPREMO DE LA ORDEN KABALÍSTICA DE LA ROSE
CROIX
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PAPUS:
El primer mentor del ocultismo contemporáneo
y más conocido de todos. Nació en La Coruña el 13
de julio de 1865 y murió en París el 25 de octubre de 1916.
Su padre era francés y su madre española. Se graduó
en medicina en París en 1894.
Reconoce Papus haber tenido varios
Maestros en el campo de lo oculto: Henry Delaage (1825-1882) en el terreno
del Martinismo. Papus fue iniciado unos meses antes que muriera Delaage.;
Peter Davidson (¿-?)en la tradición esotérica egipcia
de la misteriosa Hermandad Hermética de Luxor(H.B.L.), Saint Yves
d`Alveydre (1842-1909) (quien no perteneció a ninguna Orden) y el
Maestro Philippe de Lyon (1849-1905), quien era recibido como Maestro en
todos los grupos ocultos de la época, pero que no revelaba haber
sido iniciado en ninguno. Papus afirma que su verdadero y último
Maestro fue Philippe de Lyon.
Papus estuvo relacionado con la Sociedad
Teosófica de Blavatzky, haciéndose miembro en octubre de
1887 de la rama francesa (S:T: Isis) de dicha sociedad. Sus primeros
escritos esotéricos se publicaron en la revista teosófica
"El Loto". Fue miembro cofundador de la S.T. Hermes, en París,
que sucedió a la S.T.Isis. Pero pronto abandonaría la escuela
oriental para dedicarse hasta el fin de sus días a la escuela occidental.
El 19 de mayo de 1890 envió su dimisión al presidente de
la S.T. Hermes, y este a su vez mandó una nota el 7 de julio de
1890 al Coronel Olcott, Presidente de la S.T., para que expulse a Papus
de la misma.
También fue miembro
desde su creación y luego Presidente (sucediendo a Albert Faucheux)
del Consejo Supremo de la Orden Kabalística de la Rose Croix. Asimismo
fue Presidente de la Sociedad Magnética de Francia y llegó
a ser Gran Maestre de varios ritos masónicos. Revisó
el rito masónico de la Estricta Observancia Templaria estructurado
por Jean-Baptiste Willermoz.
Fue cirujano mayor durante la primer
Guerra Mundial y muere en 1916 al caer en unas escaleras del Hospital de
la Charité de París debilitado por la tuberculosis que contrajo
durante la guerra.
Sus principales obras esotéricas
son:
-Tratado Metódico de Ciencia
Oculta (1891)- La Cábala (1892)- El almanaque del Magista (1894)-
Martinesismo,Willermosismo, Martinismo y FrancMasonería (1899)-
El Iluminismo en Francia (1767-1774).Martinez de Pasqually (1902)- Tratado
Elemental de Ciencia Oculta (1903)- La Ciencia de los Magos (1905) -Conferencias
Esotéricas (1908)- El Tarot adivinatorio (1909)- Quiromancia (1909)-
La Reencarnación (1912)
Póstumamente se editan:
-ABC ilustrado del Ocultismo (1922)-
El Tárot de los Bohemios (1926)- Tratado Metódico de Magia
Práctica (1927)- Tratado elemental de ocultismo y astrología
( 1936)-Las Artes Adivinatorias (1936)- La Tríada Iniciática
(1936)- La Doctrina de Eliphas Lévi.
FRANCOIS CHARLES BARLET:
Seudónimo de Albert Faucheux (1838-1921).
Fue el sucesor de Stanislas de Guaita como Gran Maestre de la Orden Kabalística
de la Rose-Croix. A su vez fue sucedido por Papus. Este iniciado luchó
por el resurgimiento de la astrología tradicional en Francia. Fue
también miembro del Consejo Supremo de la Orden Martinista y perteneció
a la Hermandad Hermética de Luxor. Conoció al Maestro Philippe
en diciembre de 1898.
Publicó: Deberes del Ocultismo
(1893); Tratado de Astrología Judiciaria (1895): Saint Yves d`Alveydre
(1900) y El Ocultismo (1909).
JOSEPHIN PÉLADAN: ver
biografía en mi página dedicada a la “Orden del Templo y
del Santo Grial”.
EMMANUEL LALANDE (MARC HAVEN):
Nació el 24 de diciembre de 1868
y falleció el 31 de agosto de 1926. Uno de los miembros del Consejo
Supremo de la O.K.R.C. fue el médico EMMANUEL LALANDE conocido con
el seudónimo de Marc Haven. Su filiación esotérica
se explica diciendo que fue el esposo de la hija del Maestro Philippe de
Lyon, de quien fuera discípulo Papus.La amistad entre ambos-Papus
y Haven- era intensa. Marc Haven fue el padrino del hijo de Papus, Philippe
Encausse, a quien Papus impusiera el nombre Philippe en honor a su Maestro.
Cuando fallece Papus en 1916, su hijo Philippe tiene apenas diez años
y Marc Haven se hace cargo de él hasta los veinte años. Pues
Lalande fallece en 1926, cuando el hijo de Papus ya tiene veinte años.
Sucedió a Maurice Barrés
como miembro del Consejo Supremo de la Orden Martinista, en la cual introdujo
el mensaje esotérico del Maestro Philippe.En 1893 fue iniciado como
Doctor en Kábala por Papus y Stanislas de Guaita en la O.K.R.C.
Marc Haven legó varias obras
esotéricas: Explicación inédita de una plancha de
Kunrath (1892); La vida y las obras del Maestro Arnoldo de Villeneuve
(1896)El evangelio de Cagliostro (1910); El Maestro desconocido Cagliostro
(1913), La Magia de Arbatel (póstumo,1946)y un Ritual de la Masonería
Egipcia, entre otras.
PAUL SEDIR:
Otro miembro del Consejo Supremo de la
O.K.R.C. fue Yvon Le Loup conocido por su seudónimo de Paul Sédir.
Nacido el 2 de enero de 1871 falleció el mismo año en que
murió Marc Haven. Muere el 3 de febrero de 1926. Creó a su
alrededor y en París un movimiento cristiano independiente de la
O.K.R.C. al que llamó "Las Amistades Espirituales".
En Francia dirigió la Logia
Martinista "HERMANUBIS" dedicada a la tradición oriental.
Fue discípulo del Maestro Philippe.
Miembro del Consejo Supremo de la Orden Kabbalística de la Rose
Croix; miembro del Consejo Supremo de la Orden Martinista. También
fue miembro de la H.B.L. y de la F.T.L. Dictó cursos en la
Facultad de Ciencias Herméticas y en el Grupo Independiente de Estudios
Esotéricos de Papus. Sin embargo, en enero de 1909 abandonó
las òrdenes esotéricas y se dedicó únicamente
al Cristianismo.
Publicó: El faquirismo hindú
y los yogas (1906); Iniciaciones (1908); La energía ascética
(1923). Póstumamente se publicaron: Mística Cristiana (1927);
Historia y doctrina de la Rose-Croix (1932); Las curas efectuadas por el
Cristo (1948); Los Rose-Croix (1953)
PAUL ADAM:
-De Paul Adam (7 de diciembre de 1862,
Paris- 1º de enero de 1920, Paris) miembro del primer Consejo Supremo
de la O.K.R.C. se sabe poco de su vida. Escribano. Uno de los primeros
iniciados en la Orden Martinista y miembro de su Consejo Supremo. Fue un
experto en cartomancia y uso del Tarot.En 1886 publicó un libro
de poesías en colaboración con Jean Moréas llamado
"Té en la casa Miranda". Luego publicó "La fuerza" (1899),
"El niño de Austerlitz" (1902), "La Rusa" (1903), "El sol de julio"
(1903) y "El toro de Mithra" (1907).
GABIROL:
Sin datos.
THORON:
Sin datos.
AGUSTIN CHABOSEAU:
Muerto en 1946. Fue bibliotecario del Museo
Guimet. Iniciado en el martinismo por su tía, la Marquesa de Boisse-Mortemart,
pariente de Luis Claudio de Saint Martin. Integró el Consejo Supremo
en 1882 y participó en la reorganización martinista de 1931
como soberano Gran Maestre de la misma. También fue miembro de la
Hermetic Brotherhood of Luxor.
LUCIEN MAUCHEL (CHAMUEL):
Su nombre real era Lucien Mauchel y su
seudónimo fue Lucien Chamuel. Se conoce poco. Hacia 1887 fue miembro
del Consejo Supremo de la Orden Martinista. Colaboró con escritos
para la revista La Iniciación de París. Editor, dueño
de la Librería de lo Maravilloso donde se reunían los ocultistas
de la época. Activo propagador del Martinismo, fundó Logias
y Grupos de Estudio.
MAURICE BARRES:
Se sabe poco. Nació en 1862 y falleció
en 1923. Intimo amigo del marqués María Victor Stanislas
de Guaita. Integró el Consejo Supremo de la Orden Martinista. Escribió
Amori et dolori sacrum (1902)
En un número de "L`Initiation"
de 1889- citado por Bayard- se habla de esta organización:
"El signo distintivo de los miembros
del Consejo Supremo es la letra hebraica Aleph. Además de este grado
superior, existen otros dos a los cuales se accede por iniciación.
Cada nuevo miembro presta juramento de obediencia a las directivas del
comité director. Pero puede abandonar la sociedad cuando a él
le plazca, bajo la única condición de guardar secretas las
órdenes o las enseñanzas recibidas. La cábala y el
ocultismo son enseñados.
La Orden Kabalística de la
Rosacruz confiere grados de universidad libre. Otorga también algunos
títulos de Doctor. El primer exámen está sancionado
por el título de Bachiller en Cábala, el segundo por el de
Licenciado en Cábala. Finalmente, un tercer exámen, que comporta
la presentación y defensa de una tesis con discusión sobre
todos los puntos de la Tradición, confiere el Doctorado.
El primer exámen se basaba:
1.Sobre la historia general de la
tradición occidental, particularmente sobre la rosacruz.
2.Sobre el conocimiento de las letras
hebraicas, de su forma, de su nombre y de su simbolismo.
El segundo exámen trataba
de:
1.La historia general de la tradición
religiosa en el transcurso de los tiempos, insistiendo particularmente
sobre la unidad del dogma a través de la multiplicidad de los símbolos.
2.El conocimiento de las palabras
hebraicas een cuanto a su constitución.
Esta parte del exámen era
oral y los candidatos debían pasar también un exámen
escrito basado sobre una cuestión filosófica, moral o mística".
En 1939, Víctor Blanchard dió
una patente a Spencer Lewis .Desde 1939 hasta el 2 de enero de 1946, esta
Orden fue presidida por Agustín Chaboseau, al que sucedió
Georges Lagrèze, quien murió súbitamente el 27 de
abril de 1946 en Angers. Robert Ambelain fue su sucesor hasta su muerte.
Como escisión tenemos que, en
1919, Jean Bricaud, que reivindicó la sucesión de Teder -
para la cual había sido nombrado Chamuel-, fundó la Orden
de la Rosacruz Cabalística y Gnóstica. Le sucedió
Constante Chevillon (asesinado por la Gestapo en 1944) y luego Charles
Henry Dupont, fallecido en 1960. Este le transmitió sus poderes
iniciáticos a Philippe Encausse, hijo de Papus.